特集＝〈家族〉をほどく。「傷を覆う」（寺尾紗穂＝文筆家・音楽家）、「コンヴィヴィアルな『男らしさ』と新自由主義」（渋谷望＝日本女子大学人間社会学部教授）、「セクシュアル・マイノリティのカップルと異性愛家族」（神谷悠介＝中央大学社会科学研究所客員研究員）、「ヤングケアラー・若者ケアラーとその『家族』へのまなざし――〝支援〟や〝対策〟の前に考えておきたいこと」（松﨑実穂＝成蹊大学非常勤講師）、「家族を超える」（金在源＝北陸学院中学・高等学校教諭）。

　注目は、関西学院大学神学部教授の土井健司の、「教父学入門８ 弁証家ユスティノス（２）――神の力としてのロゴス」。「大学で神学を学んでいたころ、旧約学の先生が、礼拝での聖書朗読について決して読みまちがえてはいけない、とおっしゃっていた。なぜなら『あなたがたが朗読するその言葉は、神の言葉』であってあなたがたの声は『神の声』となるから、と。とりわけこの言葉は印象に残っていて、以来肝に銘じている。礼拝において祈りの言葉をよどませることがあっても、聖書朗読はまちがえないように心がけている」と。

　「イエスは雄弁家ではなく、そのためレトリックを駆使した演説を述べたのではない。むしろその言葉は『短く』（ブラケイス）、また『簡潔』（シュントモイ）であったという。そしてそれだけに力強いものであり、『神の力』であったという。イエス自身がロゴスとして神の力であり、それゆえ彼の語った言葉も力強く響き、信頼を生じさせるものであった」のだ。